[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 73 ] فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ ( 73 ) هذه الآية الكريمة أعربت في الآية الكريمة الثالثة والسبعين من سورة « يونس » وفي سور أخرى . المعنى : كيف كان مصير أو مآل الكافرين المنذرين أهلكناهم جميعا فحذف الموصوف « الكافرين » . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 74 ] إِلاَّ عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ( 74 ) هذه الآية الكريمة أعربت في الآية الكريمة الأربعين بمعنى : أهلكناهم جميعا إلا عباد الله الذين أخلصهم لعبادته وطاعته والاستثناء هنا من ضمير الغائبين في « أهلكناهم » . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 75 ] وَلَقَدْ نادانا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ ( 75 ) وَلَقَدْ نادانا نُوحٌ : أعرب . نادى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر و « نا » ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع سبحانه - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . نوح : فاعل مرفوع بالضمة المنونة بمعنى دعانا لما يئس من عناد قومه واستغاث بنا فأجبنا دعاءه وأهلكنا قومه بالطوفان . فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ : الفاء استئنافية . اللام واقعة في جواب قسم محذوف . نعم : فعل ماض مبني على الفتح لانشاء المدح . المجيبون : فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته والمخصوص بالمدح محذوف تقديره : نحن أي فوالله لنعم المجيبون نحن . والجملة جواب القسم المحذوف لا محل لها . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 76 ] وَنَجَّيْناهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ ( 76 ) وَنَجَّيْناهُ وَأَهْلَهُ : الواو سببية بمعنى فأجبنا دعاءه ونجيناه . نجى : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل - ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع - مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به . وأهله : معطوف بالواو على ضمير الغائب - الهاء - في « نجيناه » منصوب